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    品牌文化

      “鶴鳴九皋”出處于春秋時代《詩經·小雅·鶴鳴》詩集上的田園畫卷,敘述了上古堯舜時代,這里是碧波萬頃,蘆葦蕩漾的“汝洋江”伊侯國。成群結隊的仙鶴翱翔在藍天白云之下,棲息在檀林蔽日的九皋之巔,擒食于汝洋江面之上,呈現出與當地樵夫、漁民和睦相處之景象。先民們以巍峨壯觀,煙霧繚繞,仙鶴長鳴的皋峰,用九層天之高來比喻崇敬仰止它,故稱謂“九皋山”。

      隋朝酈道元的《水經注》載:商代盤庚時的宰相胡昭,年老隱居伊河東岸的九皋山,就是來尋找古時的堯、舜、伊尹等圣人,當年在此養生樂道之妙法的。后孔子把和睦盛世之景編入《詩經》寶典,廣泛流傳后世。由此引來了李白、白居易、劉禹錫、歐陽修、司馬光、邵雍等歷代詩人和文學家游圣山而陶醉,留下了許多膾炙人口的千古詩篇。

      “鶴鳴”取自《詩經》:“鶴鳴于九皋,聲聞于天?!?鶴鳴湖位于鶴山南麓,方圓十余畝,荷蓮芬芳,楊柳依依,湖光山色,碧波蕩漾。觀景最宜在春雨綿綿的季節,煙雨朦朧,濃淡相宜,恰似一道風光秀麗的水墨畫。正所謂:“輕風陣陣送清香,群鶴翱翔十畝塘。三畫青山一面海,西湖無此好風光?!?/span>

      汝陽江被龍門山、萬安山、九皋山環繞,形成傳說中神秘的龍門灣,隨著地殼運動,龍門灣逐漸被分開,演變為今天的伊河和洛河,形成富饒的伊洛河盆地,養育了淳樸的伊川人民。氣候方面這里處于北亞熱帶向暖溫帶的過渡, 

                                       


    地形方面這里處于二級階梯向三級階梯的過渡帶,緯度方面這里處于中緯度向高緯度的過渡帶,經濟文化類型方面這里處于粟作農業和稻作農業的過渡帶,文化傳統方面這里則是四方文化的輻輳之地。

     

     

    這些過渡性特征及其所具有的多重邊緣效應,使伊洛河盆地不僅具有多重的生態適宜性,而且具有很強的環境承載力,從而成為早期王朝建國立都的理想生境。2014年陶總和王總經過籌謀,以“龍門灣”為載體,開發出適合各地人民的文化訴求和口感的白酒系列,融匯各種香型的特點,打造第六香型--龍門灣香型白酒。

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